美术教育在提高与完善人的素质方面具有独特的作用，它不是单纯的艺术知识传授与艺术技能培养，还是一种提高学生智力，培养学生审美能力、创造能力、合作意识和个性，帮助学生初步形成正确的世界观、人生观、价值观的教育。在美术教学中我尽量创造宽松、民主的教育环境，使学生在轻松愉快的学习中找到自信，减轻心理压力。
在《艺术源于生活，高于生活》这一课的教学中，我让学生们先讨论：什么是生活，你最喜欢什么样的生活。有一个高个子男孩在后面大喊一声：“我们喜欢随便玩的生活！”我随即说了一条谚语“只干活不玩耍，聪明的孩子会变傻”，使得全班学生哈哈大笑，课堂气氛立刻轻松活跃了。接着我告诉学生们这节课我们要先到户外玩十分钟，玩的同时要细心观察其他同学的动作、表情、神态，其实也就是让大家体验熟悉的生活——课间十分钟。然后回到教室在图画本上画出你观察到的和你感受到的以及你想表达的。最后我们要边欣赏边讨论，欣赏同学们的作品和中外大师的优秀作品，体会艺术源于生活而高于生活。
在体验“课间十分钟”这一过程中，学生们的心理状态是轻松、愉悦的。愉快教学法是近些年来随着素质教育的大力推进而倍受推崇的一种教学方法。我国古代大教育家孔子曾指出：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”当学生带着愉悦的心情进行创作时，他们会尽情地表现自己，张扬个性。而艺术创造的可贵之处就在于创新。也只有在愉快、轻松没有心理压力的状态下才能创作出具有美感的作品。
美术作品的创作又分为再现性的和表现性的两大类。再现性的艺术是以真实再现客观世界为目的，作品的艺术形象是逼真写实的；表现性的艺术是以客观对象为媒介，主要在于表达个人的主观精神，即思想、情感和审美理想等。在进入这节课的第二个环节——表达感受之前，我先让学生们欣赏中外大师的几件优秀作品，有再现性作品《开国大典》，与《开国大典》的照片比较着欣赏，使学生们理解油画《开国大典》是更集中、更典型地再现了“开国大典”这一伟大的历史事件，从而理解再现性艺术是源与生活、高于生活的。再重点讲解表现性作品毕加索的《格尔尼卡》和蒙克的《呐喊》。《格尔尼卡》这幅作品运用了象征性的艺术手法，以不安、冲撞的动势和强烈的视觉形象，打动着人们的心，深刻地表达了对法西斯势力的愤恨。《呐喊》是以画家自己对现实的切身体验而创作的一幅典型的表现主义绘画。在蒙克以前，西方画家也曾表现过自然给予人的感受，但还没有一个画家像蒙克那样把人的强烈不安和恐怖感表现得如此真切，以至使人感到颤栗。蒙克所表现的这种强烈的不安和恐惧感，实际上是世纪末的不安在画家心灵中的反映。所以说表现性艺术也是源于生活、高于生活的。西方绘画从传统的再现可见的外部世界转变为像《呐喊》一样表现人物看不见的内心世界，这是西方绘画的重大转折，是对西方传统绘画的一种突破和发展。
然后我要求学生们在图画本上画出他们对生活的感受，可以是刚刚体验过的课间十分钟，也可以是他们最熟悉的学习生活。可以表现快乐，也可以表现无奈、痛苦、焦虑、失望等等，可以是再现性的也可以是表现性的。总之，要表达出自己对生活的真情实感，有真情实感的作品才是最优秀的作品。
学生们在教学的第一个环节心态是放松的、愉悦的，因此在第二个教学环节就能大胆地、自由地表现出他们真实的想法，有的学生画出了课间嬉戏的快乐，有的学生画出了熬夜学习的艰难，还有的学生画出了内心世界的不安。他们的情感通过画面宣泄出来，自然就减轻了内心的压抑。同时学生们也在实践中体会到了生活是创造的源泉，体会到了艺术家创作艺术作品的过程。
最后我们进入第三个教学环节：欣赏和讨论，展示学生的作品和中外名家的作品。有个学生用轻松简单的线条表现了课间十分钟那种放松的状态，而遭到了同学们的嘲笑。这时我让学生们欣赏毕加索的作品《自我陶醉的女人》，他们惊奇地发现他的画和毕加索的画是那样的相似，态度立刻转变，由嘲笑变成了崇拜。被崇拜的学生也立刻惊喜和自信起来。还有个学生画出了作业的繁多、学习的压力，引起了全班同学的共鸣，赢得了一片掌声。
摘自:《中小学心理健康教育》2009.4下半月
